【试题回顾】阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
人们往往能记住很多的“第一次”:第一次登台、第一次远行、第一次获奖……这些“第一次”往往因其开拓性、新鲜感被铭记,而紧随其后的“第二次”却常常会被忽略。然而,“第二次”不是重复,它也有独特的意义。
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人们总热衷于铭记“第一次”:第一次登台的心跳,第一次远行的雀跃,第一次获奖的欣喜……这些带着开拓性与新鲜感的瞬间,如夜空中的流星,璀璨又易逝。而紧随其后的“第二次”,往往被视作重复,被轻易忽略。然而,真正的智者会发现,“第二次”并非简单的复制,它是一场深刻的“二次生长”,是生命在重复中雕刻独特纹路的过程。

“第二次”的意义,首先在于它是一种清醒的回溯性刻度,用以丈量“第一次”那被激情所模糊的、关于世界与自我的真实边界。第一次的体验往往伴随着认知的盲区与情感的晕染,如雾里看花,其“新”与“开拓”固然可贵,但其轮廓与质地却不无虚幻。第二次,则如潮水退去后的滩涂,为我们提供了一次冷静的、更具反思性的丈量机会。苏轼初入汴京,金榜题名,是“春风得意马蹄疾”的“第一次”巅峰体验。然而,待他经历乌台诗案,贬谪黄州,于困厄中“第二次”审视人生与天地,方在赤壁的江风明月间,完成了对“自我”与“功名”真实意义的丈量——“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”。此番“再回首”,刻度所及,已非昔日“致君尧舜”的单一坐标,而是将生命置于宇宙时空的浩瀚维度中重新定位,其深度与广度,远非首次的青云之志可比。这第二次的“看见”,是对首次经验中那些被遮蔽的真实之物的艰难确认。
发现了吗——每一次“第二次”的到来,绝非简单的回归,它自身即构成一个全新的、有待被“第一次”化的起点,是上一次循环的终点,也是下一次螺旋的发轫。每一次重复,都在旧的基座上添加了新的经验层,等待着下一次“再临”时的测量与跨越。西西弗斯的神话,其悲剧的经典解读固在于惩罚的徒劳。然而,加缪却在那永无止境的重复中,看到了新的刻度诞生的可能——当石头每次滚落,西西弗斯再次走向山下,他面对的已非全然相同的任务。他肌肉的记忆、对路途坡度的熟悉、对滚石节奏的掌控,乃至每一次下行时不同的心境与观察,都使这“第二次”乃至第无数次,被赋予了独特的意义。他每一次推石上山的旅程,都是对上一次旅程的测量与回应,并在这一次的“完成”中,为下一次的“开始”悄然标定了新的、或许更为从容的起点。重复,在此成为创造自身意义与尊严的动态刻度。

由此可见,那被我们轻易忽略的“第二次”,实则是生命与思想得以厚重、文明得以深邃的隐秘锁钥。它是一把冷静的标尺,度量着“第一次”光华背后的真实;它也是一个沉默的界碑,标记着上一段旅程的终结与下一段探索的序章。孔子“十有五而志于学,三十而立”,每一阶段,都可视为对前一阶段志向的“第二次”确认与实践,是在岁月刻度上不断加深的印记。中国文明的演进,亦不纯然是断裂性的“第一次”变革,如魏晋风度是对两汉经学的“第二次”个体生命觉醒,唐宋古文运动是“文以载道”在新时代的“第二次”复兴,每一次“重访”与“再倡”,都非简单复古,而是在新的历史刻度上,对文化基因的激活与再创造,使得文明如老树年轮,在重复的季节更替中累积出深邃的纹理。
人生没有白走的路,每一次“第二次”都是生命的一次沉淀与升华。它让我们在修正中成长,在感悟中成熟,在变化中创造。正是在这一次次的“重复”刻度上,我们才得以不断校准方向,在螺旋的阶梯上,在重复中雕刻出属于自己的生命纹路,让人生这本厚重的书,因“第二次”的点缀而更加精彩纷呈。
每一次“第二次”,都是命运留给我们的一次严肃的、充满可能性的深呼吸。