勤勉之道无他,在有恒而已。良马虽善走,而力疲气竭,中道即止。驽马徐行弗间,或反先至焉。是故举一事,学一术,苟进取不已,必有成功之一日,在善用其精力耳。今人或有志于学,一旦发愤,不分昼夜,数十日后,怠心渐生,终以废学。孔子曰:“欲速则不达。”孟子曰:”其进锐者其退速。”
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王守仁主张“心即理”,但并不忽视儒家经书的学习,体现这一主张的经典原文是( )。
A.不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
B.入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静。
C.夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳。
D.六经者,吾心之记籍也,而六经之实,则具于吾心。
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正确答案:D
其中A选项“不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之”出自《孟子》;其中B选项“入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静”出自《荀子》;C选项“夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳”出自《颜氏家训》;D选项“六经者,吾心之记籍也,而六经之实,则具于吾心。”出自王守仁《尊经阁记》;所以本题选D。
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