语 文 试 卷
注意事项:
1.答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。
2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。
3.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分,考试用时150分钟。
一、阅读（70分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题,19分）
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
科技发展的历史长卷中,总有一些突破性技术的诞生会改变世界的运行方式。今天,量子计算正站在这样一个充满可能性的历史节点。
①
理解量子计算,起点在于认识它与传统计算机的根本不同。传统计算机中,信息的最小单位是比特,它就像电路中的一个开关,非开即关,状态只能是明确的0或1,所有复杂的运算最终都归结为对大量0和1的逻辑处理。而量子计算机的核心是量子比特。它的不同之处源于量子力学中的叠加原理:一个量子比特不仅可以处于0或1的状态,还可以处于两者的任意叠加态。想象一枚硬币正在高速旋转,你无法断言此刻它是正面还是反面,它同时包含着两种状态的可能。这种特性意味着,在处理某些复杂问题时,它能同时探索海量的路径和可能性,而不是像经典计算机那样逐一尝试。
支撑量子计算超能力的是两个关键量子特性:叠加和纠缠。量子叠加允许量子比特同时处于多种状态,为强大的并行计算提供了物理基础。量子纠缠则更为奇妙:当两个或多个量子比特发生纠缠,它们的状态便会紧密相连,即使相隔万里,比如一个在地球,一个在月球,只要改变其中一个的状态,另一个便会瞬间感应并发生相应变化,如同拥有心灵感应的双胞胎。这种"幽灵般的超距作用",为量子比特间实现超高速的信息传递和协同运算打开了大门。
著名的量子算法有 Shor算法和 Grover算法。Shor算法能够以惊人的速度分解巨大的整数,可能破解现有的RSA加密体系;而 Grover算法则擅长在杂乱无章的巨大数据库中快速"大海捞针",将搜索效率提升到新的量级。
②
量子计算的种子最早由物理学家理查德·费曼在1981年播下,他指出用量子系统模拟量子系统才是最高效的方法。进入21世纪,量子计算机开始从理论走入实验室实践。这一时期的机器如同蹒跚学步的婴儿,量子比特数量稀少且极其"娇嫩",极易受到环境的干扰。物理学家们探索了多种技术路线来承载这些脆弱的量子比特,包括超导电路、囚禁离子阱等,在摸索中不断前行。
大约从2010年开始,量子计算迈入了商业化的初步探索阶段。2019年,名为"悬铃木"的量子处理器在特定计算任务上实现了"量子优越性"——完成了一项顶尖超级计算机在合理时间内也无法完成的任务。
时至今日,我们仍处于 NISQ （噪声中等规模量子）时代。这个阶段的量子计算机,量子比特的数量还不够多（通常在几十到几百个）,并且由于环境干扰（噪声）的存在,计算过程中容易出错。然而,量子纠错技术、量子芯片的精密制造工艺以及维持极低温环境的控制系统都在持续进步,推动着量子计算机一步步克服困难,朝着真正实用化的方向稳步迈进。
量子计算的潜力:多领域应用与技术瓶颈
在模拟微观世界方面,量子计算堪称"神器"。它本身就是基于量子力学原理运行的,因此模拟分子、材料内部复杂的量子结构和行为具有天然的优势。这有望在设计更高效的工业催化剂、精确预测蛋白质如何折叠等前沿领域带来突破,解决经典计算机因算力不足而长期困扰的难题。
对于现实世界中复杂烦琐的优化问题,量子计算同样展现出巨大潜力。无论是规划覆盖全国的庞大物流网络、进行精密的金融风险分析,还是在海量投资选项中寻找最优组合,量子算法都可能提供比传统方法快得多的解决方案,优化资源配置,提升效率。
要将量子计算的巨大潜力转化为现实应用,我们仍面临一系列严峻的挑战。首当其冲的是量子退相干问题。量子比特的状态极其脆弱,环境中细微的温度波动、电磁干扰都可能导致它们失去神奇的叠加态（即退相干）,使计算失效。克服这一难题需要两方面的突破:一是发展更强大的量子纠错技术,为计算过程提供"保护伞";二是创造并维持极其稳定的运行环境,比如接近宇宙最低温（绝对零度）的复杂低温系统。
另一个核心难题是规模化制造。如何稳定地制造出成百上千个,甚至更多的量子比特,并让它们高质量地纠缠协作而不"失控",是巨大的工程和物理挑战。不同的技术路线各有难点,超导路线依赖精密的纳米级加工工艺,而离子阱路线则对激光控制的精度要求近乎苛刻。
量子计算如同一粒正在萌芽的种子,其枝蔓向着科技与社会的各个领域延伸。也许在不远的将来,当量子计算融入我们的日常生活,从破解疾病密码到探索浩瀚星辰,人类面临的诸多重大挑战,都将迎来全新的解法。这场量子革命不再是遥不可及的雷声,而是渐进的雨点,将浸润人们认知与生活的每一寸土壤。
（摘编自李思瑶、郝佳欣《潜力无限的量子计算,从实验室走向应用化还有多远?》）
材料二:
量子计算机,这一曾被视为科幻的技术奇迹,如今正逐步从理论走向现实,并在不断迭代中展现其颠覆性的计算潜力。
当前,量子计算新技术研究路径尚未收敛,主要包括超导、离子阱、光量子等。从技术研发上看,超导路线拥有最多的技术追随者。超导量子比特在操控、耦合、测量、扩展等方面具有显著优势。超导技术路线的缺点是易受环境噪声影响使得退相干时间变短,进而增加量子比特的操作难度。
现阶段发展最快的超导量子计算机已经在金融、材料科学、药物设计等领域展现广泛的应用前景。超导量子计算机"本源悟空"已在特定领域上线多款量子计算真机应用,包括金融领域投资组合优化应用、生物医药领域分子对接应用等。
量子计算当前正处于"含噪声的中等规模量子"阶段,如何在较高"噪声"环境下运行,成为量子计算机所面临的难题。能够适应通用场景下的容错量子计算机尚未研制成功。
未来5年,全球将进入量子计算、超级计算和智能计算相互协同的"量—超—智"三算融合时代。如果把普通计算机比喻成"自行车",那么带有人工智能的智能算力就是一列"高铁",而量子计算机就像是一架"飞机",三者协同将是未来算力的终极形态。超 然客 公 众 号
（摘编自郭光灿《量子计算,未来不可限"量"》）
1.下列对材料一相关内容的理解和分析,正确的一项是（3分）
A."幽灵般的超距作用"是指量子比特在叠加状态下,能瞬间完成海量路径探索的协同运算能力。
B."大海捞针"是指 Grover算法在无序而又巨大的数据库中执行搜索操作时,所具有的超高效率。
C."量子优越性"是指量子计算机在完成特定计算任务时,展现出的超越顶尖超级计算机的计算潜力。
D."保护伞"是指通过发展量子纠错技术,以克服环境中的噪声干扰,从而保障量子比特的规模化制造。
2.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是（3分）
A.材料一在介绍量子比特时,将其与传统比特对比,并用"旋转的硬币"打比方,化抽象为具体,有助于读者理解其核心特性。
B.材料一以"雷声"与"雨点"作结,形象地概括了量子计算从理论探讨到现实应用的渐进历程,语言生动鲜活且富有启发性。
C.材料二在分析不同的技术路线时,既肯定了超导路线的当前优势,也指出了它所存在的不足,体现了论述的客观性与辩证性。
D.材料二将量子计算机、智能算力和普通计算机分别比作"飞机""高铁"和"自行车",是为揭示三者在性能上的层级关系。
3.根据材料内容,下列说法正确的一项是（3分）
A.随着量子计算进入NISQ时代,其核心任务是在较高噪声环境下实现通用量子计算机的商业化量产。
B.在处理复杂的优化问题时,开发者更倾向于选择量子计算,因为相较于传统方法,其运行效率更高。
C.超导量子计算机若要大规模普及,如何控制复杂的极低温制冷系统将是其必须克服的工程难题之一。
D."本源悟空"在金融、医药等领域上线应用,标志着量子计算走出实验室,进入通用场景应用阶段。
4.材料一从三个方面介绍了量子计算。请根据文本内容,在①②两处横线上分别补写小标题。（4分）
5.某企业打算投资量子计算产业,请结合材料分析当前入局需要考虑的关键因素有哪些?（6分）
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题,16分）
阅读下面的文字,完成6~9题。
文本一:
流水行云（节选）
别鸣
导流洞还未贯通,经过洞口往里望,浑黄灯光弥散着淡淡粉尘,仿佛看不到尽头,也许往里一直走,能进入另外的时空。我来斯里兰卡康提已一年三个月。来时公司人事部谈话,说辛苦我一直泡工地,家公（祖父）年纪越来越大,家里还是需要陪护,这次只准签一年派遣约。去年底,我还是再三申请,改签了工程约,以便贯穿工程建设全过程,这样家公心平,我也气和。家公是泡了一辈子工程的老水利人,他退休前最后一天还坚守在工地。家公总说搞水利工程就要满世界大山大水里钻,这些年我先从长江到澜沧江,再从卢阿西姆河来到这里,四处驻点施工,对气候环境变化也司空见惯。
从坡上俯瞰,奔涌向下的马哈威利河右侧,正在兴建的莫拉连高水电站已显雏形,两岸葱绿环抱,浑黄工地上钢筋林立,云雾正从河谷弥散,依然遮不住混凝土洁白高耸。我低头往下走,山路泥泞湿滑,长筒胶鞋沾满淤泥,迈步越来越沉重,算是帮我稳住底盘,避免出溜摔跟头。
前方花香渐浓,再走十来米,就是村旁那座庙宇,四季花团锦簇,村民们以鲜花礼佛。我在路边清理脚上淤泥,整理衣着,低眉垂首,缓步行过,以示尊重。寺庙门前,努尔沙德正带领本村众工友合十祈福,工友们穿着两排黄色反光背心,与旁边进出僧人红袍色彩相映。礼毕之后努尔沙德分外热情,与众工友过来围住我,嘴里不断重复汉语:"上班,上班。"水电站工程施工为康提及周边区域创造了千余个工作岗位,去年秋天公司选送努尔沙德到中国参加技术培训,他不仅获得了水利施工经验,也学会了简单的汉语交流。我抬高双手,在头顶做出安全帽形状,示意他们要遵守安全规范。从努尔沙德身后挤出一个红衣男孩,拖来厚布袋,取出一顶顶白色安全帽,工人们纷纷戴上,大家不断向我伸拇指,示意一定遵守。那红衣男孩忽闪着大眼睛,转身从寺庙门口取来花环,微笑着递给我,双手合十说:"ayubowan （僧伽罗语:意为你好,祝你健康长寿）,FaXian。"男孩名叫卢卡,是努尔沙德七岁的儿子,以前经常到工地玩耍,我考虑到施工安全,经常带他到我宿舍,请他喝饮料、玩平板,教他看汉语漫画,直到今年春天他上学后才较少见面。我双手接过花环,合十回礼说:"ayubow-an。"卢卡眼见我准备将花环送入庙里礼佛,拽我衣角说:"你们,门厅,需要。"我听懂了他的意思,双手托起花环,微笑致谢。村口磨坊水车在云雾里轻转,努尔沙德带领戴白盔穿黄背心的工友们排着队,往导流洞工地去了;卢卡朝村里学校跑,不断转身向我模仿微信表情包里的动作,蹦跳着用汉语连叫"石磨、电磨",我被他逗得哈哈大笑。一会儿,他们就消失在茫茫白雾里,我继续沿山径走,往坡下大坝围堰工地。
四周雾气有浓有淡,浓的仿佛更有生命力,龙蛇一样不断冲撞盘旋,时而低头抹过草尖,时而高升攀住树梢,淡的呈乳白色颗粒弥漫空气里,我感觉鼻端越来越湿稠。午后的热带丛林渐渐安静,鸟鸣也只有间隔长时间的三两声,雾障大概裹住了风,我身上的雨衣沉甸甸的,前胸后背被汗液浸泡,眼皮不断发涩,不知道是云雾朦胧,还是我双眼模糊。因为担心山洪冲击导流洞工地,我与班长王鑫、努尔沙德等几个人轮番盯紧现场,看护抽水设备,几天几夜睡不安稳,这会儿确实有些瞌睡虫上头。
这里的雾气掺在暴雨间,往往日夜不散,犹如蒸笼般闷热,与我以往的经历不同。我在澜沧江畔参加水利施工时,云雾往往在雨后升腾,在青山红浪间,如白龙出没般左一鳞右一甲,四处飘飞;我在非洲安哥拉参加卢阿西姆水电站项目建设时,那里五月到九月被称为雾季,同样云蒸雾绕,却是潮湿无雨,相对凉爽。而在我的家乡长江三峡,就算是扎雾天气,也大多是从凌晨四五点大雾弥漫,到中午时分雾就逐渐散去。
山路像土方传输带不断往脚下送,我只管埋头向前,影影绰绰里传来轮船汽笛声,我恍惚闻到家乡三斗坪码头上特有的卤鸡蛋、水晶包子的香味,回到了六七岁时的夏天,长江三峡的雾气也是这样弥漫。家乡的浓雾是从天空到江面的完全笼罩,仿佛白云凝固天地,丝毫不流动,一米外不见方物,江上的所有船只下舵扎雾,动弹不得,岸上工地也会暂时停歇,喧天的机器轰鸣令我们不适应地消失了,江上岸上仿佛时间停滞,到处极其安静,街上车辆稀少,连行人都蹑手蹑脚,生怕惊扰了什么。每到这种扎雾天气,家公会难得地在工棚陪我,等家家（祖母）从食堂下早班,端回白米稀饭、豇豆馅包子,催促我们起床洗漱,然后我爸妈会从雾里现身,大呼小叫进到棚里,大家一起泡酽茶喝麦饭石水看古装电视剧,集中了我儿时几乎所有的家庭团圆记忆。
至今印象深刻的,还有一次云遮雾罩里的旅程。我爸那时常驻高坝洲工地,家家过江去猴子岩看望我妈,遇上扎雾一时回不来,家公说带我去个好地方。我懵懵懂懂跟着他出门,在弥天大雾里沿着施工专用公路走了两个多小时,中途我不断哭求腿酸走不动,家公基本不搭理,实在看我坐路边抹泪不动弹,就会说:"你要回去就一个人回去,雾里会有山鬼出没,专门抓走爱哭的小孩。"我吓得牵住家公衣角,被拽着歪歪斜斜一路小跑,直到望见白雾里若隐若现伸出白檐黑瓦,家公才慢下脚步,停在巍然面朝大江的黄陵庙山门前。我打小就常听大家说起这里,大概因为太小听字不清,一直以为叫黄牛庙。后来我知道,黄陵庙本来也叫过黄牛庙,长辈们说给我们的传说故事,就是远古时长江三峡洪水泛滥,黄牛助大禹开江治水,腾身江南崖壁之上,后来这段峡江就叫黄牛峡,山崖就叫黄牛岩,后人建起祭祀黄牛的黄陵庙。我至今记得,家乡的黄陵庙六角飞檐斗拱,山门高大,禹王殿内楠木立柱,柱上木牌书"庚午年 （一八七○年）洪水至此",木柱上端发黑,被浸淹过的下端,呈留江水的淡黄痕迹。当时,我正从家公书箱里翻书看,连猜带蒙、囫囵吞枣读"三国",让我一扫疲乏、情绪高涨的是,在黄陵庙里竟有武侯祠,石碑铭刻着诸葛亮《黄陵庙记》。家公手指碑文,一字一句读给我听:"……趋蜀道,履黄牛,因睹江山之胜,乱石排空,惊涛拍岸,敛巨石于江中,崔嵬巑岏,列作三峰,平治泽水,顺遵其道,非神扶助于禹,人力奚能致此邪……"超 然客 公 众 号
（有删改）
文本二:
此次我军进击正太线,收复东王舍,带来日本弱女二人。其母不幸死于炮火中,其父于矿井着火时受重伤,经我救治无效,不幸殒命。余此伶仃孤苦之幼女,一女仅五六龄,一女尚在襁褓中,徬徨无依,情殊可悯。经我收容抚育后,兹特着人送还,请转交其亲属抚养,幸勿使彼辈无辜孤女沦落异域,葬身沟壑而后已。
（节选自《大战中的插曲》中聂荣臻致日本官兵的一封信）
6.下列对文本一相关内容的理解,不正确的一项是（3分）
A."我"改签工程约的行为,既体现了对水利工程建设的责任感,也暗含对家公治水理念的认同与传承。
B.努尔沙德学会汉语"上班",既展现水电站工程对当地民生的改变,也凸显中外技术交流与人文交融的成果。
C.家乡三峡"扎雾天停工,全家围坐喝茶看剧"的记忆,是童年团圆见证,也饱含对亲情时光的珍视与怀念。
D.家公用"山鬼"吓唬"我",虽意在督促"我"坚持前行,但更蕴含着长辈用民俗文化对"我"进行精神启蒙的深层意图。
7.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是（3分）
A.文中"云雾正从河谷弥散,依然遮不住混凝土洁白高耸"一句,运用夸张手法突出水电站的宏伟,与周围自然环境形成强烈反差。
B.卢卡递花环时说"ayubowan"、模仿微信表情包、叫"石磨、电磨"等细节,以儿童的纯真视角消解了跨国语境的隔阂,充满生活温度。
C.文中对澜沧江、安哥拉、三峡"雾"的差异化描写,既符合地域气候特征,更形成"过往经历一当下体验一童年记忆"的情感对照。
D.结尾写家公携"我"访黄陵庙、诵读《黄陵庙记》,看似闲笔,实则借历史传说与家族记忆,揭示"我"投身水利事业的精神源流,升华主题。
8.文本一交织着"当下援外工作"与"童年家乡回忆",这种叙事方式有何效果？请结合文本一简要分析。（4分）
9.聂荣臻同志的《大战中的插曲》展现了在战争环境中依然坚守的人文善意,而文本一则充分体现了国际合作中的人文温情。请概括这两篇文章中"人文关怀"的具体表现,并谈谈这为我们与具有不同文化、立场背景的人相处提供了哪些启示。（6分）
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题）
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
其是非颇缪于圣人:论大道则先黄老而后六经,序游侠则退处士而进奸雄,述货殖则崇势利而羞贱贫。此其所蔽也。
（节选自班固《汉书·司马迁传》）
材料二:
班固赞司马迁,以为是非颇谬于圣人。论大道则先黄老而后六经,序游侠则退处士而进奸雄,述货殖则崇势利而羞贱贫。先黄老而后六经,求古今播绅先生之论,尚或有之,至于退处士而进奸雄,崇势利而羞贫贱,则非闾里至愚极陋之人不至是也。彼实有见而发,有激而云耳。孟子曰:"仁者,人也,合而言之,道也。"扬子亦曰:"道以导之,德以得之,仁以人之,义以宜之,礼以体之,天也。"合则浑,离则散。盖道德者,仁义礼之大全,而仁义礼者,道德之一偏。黄老之学,贵合而贱离,故以道为本。六经之教,于浑者略,于散者详,故以仁义礼为用。迁之论大道也,先黄老而后六经,岂非有见于此而发哉?方汉武用法刻深,急于功利,大臣一言不合,辄下吏就诛。有罪当刑,得以货自赎,因而补官者有焉。于是朝廷皆以偷合苟免为事,而天下皆以窃资殖货为风。迁之遭李陵祸也,家贫无财贿自赎,交游莫救,左右亲近不为一言,以陷腐刑,其愤懑不平之气无所发泄,乃一切寓之于书。故其序游侠也,称昔虞舜窘于井廪,伊尹负于鼎俎,傅说匿于傅岩,吕尚困于棘津,夷吾桎梏,百里饭牛,仲尼厄于陈蔡,盖迁自况也。又曰:"士穷窘得委命,此岂非人所谓贤豪者耶?诚使乡曲之侠,与季次、原宪比权量力,效功于当世,不同日而论矣。盖言当世号为修行仁义者皆畏避自保莫肯急于人之难曾匹夫之不若也。其述货殖也,称秦始皇令乌氏倮比封君,与列臣朝请,以巴蜀寡妇清为正妇而客之,为筑女怀清台,盖以讥孝武也。又云:"谚曰,‘千金之子,不死于市’。"盖迁自伤砥节砺行,特以贫故,不免于刑戮也。以此言退处士而进奸雄,崇势利而羞贫贱,岂非有激而云哉?彼班固不达其意,遂以为是非颇谬于圣人,亦已过矣。超 然客 公 众 号
（节选自秦观《司马迁论》）
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。（3分）
盖言当世A号为修行B仁义者C皆畏避D自保E莫肯急于人F之难G曾H匹夫之不若也。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 （3分）
A.蔽,弊端,缺陷,与《论语·为政》"一言以蔽之"中的"蔽"意思不相同。
B.是非,偏义复词,与《孔雀东南飞》"昼夜勤作息"中的"作息"用法相同。
C.莫,没有谁,与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》"莫春者"中的"莫"意思不同。
D.客,意动用法,与《临安春雨初霁》"谁令骑马客京华"中的"客"用法不同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是 （3分）
A.秦观认为除了乡里最愚蠢浅陋的人之外,是不会有人赞同班固对司马迁的三重非议的。
B.孟子和扬子都谈及"仁与道"的关系,孟子认为仁包含于道,扬子认为二者是并列的。
C.秦观认为:司马迁在《游侠列传》序言中涉及虞舜等诸多先贤,大概是要用他们自比。
D.秦观对司马迁的评价着眼于司马迁所处的时代背景,知人论世,其立场较为客观公正。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）方汉武用法刻深,急于功利,大臣一言不合,辄下吏就诛。
（2）诚使乡曲之侠,与季次、原宪比权量力,效功于当世,不同日而论矣。
14.请简要概括材料二中秦观是如何逐一批驳材料一中班固观点的。
（四）阅读Ⅳ （本题共2小题,9分）
阅读下面这首宋诗,完成15~16题。
陈季常见过三首 （其一）
苏 轼
仕宦常畏人,退居还喜客。
君来辄馆我,未觉鸡黍窄。
东坡有奇事,已种十亩麦。
但得君眼青,不辞奴饭白。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是（3分）
A.首联对比鲜明,"仕宦畏人"与"退居喜客"形成反差,凸显诗人退居后心境的转变。
B.颔联中"辄"字写出陈季常招待诗人的主动与热情,"未觉窄"体现宾主相知的融洽。
C."种十亩麦"既交代诗人被贬谪黄州后的躬耕生计,也展现了其安之若素的生活态度。
D.尾联"但得君眼青"与黄庭坚《登快阁》中"青眼聊因美酒横"一句所用的典故相同。
16.苏轼退居田园与杜甫晚年孤居的境遇不同,其"喜客之情"也暗含不同的人生感慨。请结合本诗与杜甫《客至——喜崔明府相过》内容,简要分析二者之"喜"的不同。（6分）
（五）名篇名句默写（本题共1小题, 6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）惟改革者进,惟创新者强。改革动员会上,魏书记引用《答司马谏议书》中","两句话来鼓励大家面对改革过程中反对者的抱怨时,要借鉴并学习盘庚的态度和做法。
（2）自古以来,人才的选拔对社会、对个人都有重要意义。《大道之行也》中用""一句强调选拔人才的条件;《贺新郎》中,刘克庄则用""一句希望放宽人才选拔标准。
（3）"等闲识得东风面,万紫千红总是春",在古代"东风"被视为"春风"出现在文学作品中;",",同样,"秋风"在古代文学中常常也被"西风"或"金风"替代:这些意象承载着丰富而特别的人文情感。
二、语言文字运用
（一）语言文字运用Ⅰ （本题共3小题）
阅读下面的文字,完成18~20题。
快递员戴着头盔飞驰而过,父母亲一边一个拉着孩子走路,白领们西装笔挺行色匆匆……这些似曾相识的日常生活视频片段被并置在一起,再配上轻柔的音乐和感人的字幕:"留一盏灯指引你回家,有一点亮光给予你希望,我会试着治愈你……"这条名为《fix you》（治愈你）的短视频在微博上最终创造了超过200万次的观看与转发记录。
首先,这条短视频抛弃宏大的叙事,展现生活细节,将"生活"这个抽象概念溶解在每一个具体而微的画面里。它让观者不只是旁观一个个生活故事,还从中照见了自身命运。许多短视频的风靡,正是因为这种经过提炼后的"真实感"————它并非粗糙的原始记录,而是对日常生活元素进行筛选与重组,让人们感受到了更真实的"真"与震憾。
其次,其配乐有很细腻的情感铺垫和叙事能力,它娓娓道来,让观众不知不觉沉浸在故事之中。创作者精准捕捉视频的情感高潮与叙事转折,（）,完美实现音乐与画面的契合。最后,这条视频的字幕在影像中是至关重要的角色。它配合视频内容进行解说,因主题温情而风格温情,因画面切换而形成紧密的逻辑链。这些简洁、准确、个性而有感染力的字幕刺激观众想象和思考,最终使观众的情感在极短的观看时间内暴发,如果没有了它们,短视频将失去强烈的感染力。超 然客 公 众 号
18.下列是对文中加横线内容的解说,不正确的一项是（3分）
A."白领们"属于借代,"灯"有象征意义,"溶解"是拟人手法。
B.文章第一自然段中两处省略号的用法不同。
C."震憾"应改为"震撼","暴发"应改为"爆发"。
D.第三自然段中成语"至关重要"换成"不可或缺"更准确。
19.将下列语句填入文中括号内,最恰当的一项是（3分）
A.合理选择音乐的切入点与节奏B.选择音乐的合理切入点与节奏
C.合理选择音乐的节奏与切入点D.合理选择音乐的切入与节奏
20.如果将文中画波浪线的部分改写成"它让观者不是旁观一个个生活故事,而是从中看见自身命运",语义就会发生一定的变化,请结合文段简要分析。
（二）语言文字运用Ⅱ （本题共2小题）
阅读下面的文字,完成21~22题。
下面是短视频《兰亭集序》中的两个镜头脚本,描述了"此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次"的场景。请根据要求,修改、补充脚本内容。
| 镜头 | 主题 | 画面描述 | 字幕 | 配乐 |
1 | 航拍 | 自然之境 | （航拍）镜头掠过晨雾中连绵的群山,穿过簌簌作响而被风吹拂的竹林,最后停留在那潺潺流动着的,倒映着竹影与天空的清脆溪流上。 | 山是凝固的曲谱林是动听的音符水是流动的乐声我们喜欢大自然唱出的歌 | 悠缓的古琴声潺潺的流水声 |
2 | 全景特写中景 | 曲水流觞 | （全景）文人们随意坐在岸边。（特写）一只手将酒杯轻放于溪水之上,酒杯顺流而下,在溪流弯道处停留,回旋。 （中景）众人因酒杯的停留发出欢笑声。有人拿出纸笔,有人正在吟哦,有人微笑期待…… | ______ | 悠缓的古琴声 潺潺的流水声 欢笑声吟诵声 |
21.镜头1的画面描述有两处表述不当,请找出并修改,使其语言表达准确流畅,可增删少量词语,但不得改变原意。
22.请结合表格内容,仿照镜头1的字幕形式,为镜头2补充字幕内容。
三、写作 （60分）
23.阅读下面的材料,根据要求写作。（60分）
人工智能时代,提问能力是一种非常重要的学习能力。"有问就提""有问必提",这叫勇于提问;"哪些该问,哪些可以不问""问题的角度、广度、深度、难度应该如何设计"等等,有了这些思考之后再问,这叫"善于提问"。
请依据上述材料,结合自己的学习生活实际,就"勇于提问"与"善于提问"的话题,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案
1.（3分）B【解析】B 项据材料一原文“Grover 算法则擅长在杂乱无章的巨大数据库中快速‘大海捞针’，将搜索效率提升到新的量级”可知，该项正确。A项错误，“幽灵般的超距作用”描述的是量子纠缠的特性，而非叠加状态下的并行计算能力。C项错误，据原文“2019 年，名为‘悬铃木’(Sycamore)的量子处理器在特定计算任务上实现了‘量子优越性’——完成了一项顶尖超级计算机在合理时间内也无法完成的任务”可知，语意所指对象是特定的‘悬铃木’而不是所有的量子计算机。同时，原文强调的是已实现的性能超越，而非“计算潜力”。D项错误，据原文“环境中细微的温度波动、电磁干扰都可能导致它们失去神奇的叠加态”可知，“发展量子纠错技术”的目的不是为了“保障量子比特的规模化制造”，而是为计算过程提供保障。
2.（3分）D【解析】A 项据材料一第二段内容可知，该项正确。B项材料一结尾以“雷声”喻理论突破的震撼，“雨点”喻应用的逐步渗透，准确概括了量子计算的发展态势，故该项正确。C项正确，材料二在介绍超导路线时，既说明其“操控、耦合、扩展等方面具有显著优势”，也指出其“易受环境噪声影响使得退相干时间变短”，体现客观性与辩证性。D项“揭示三者在性能上的层级关系”错误，材料二最后一段使用交通工具比喻，是为了形象说明三类计算系统不同的性能特点及其互补性，以强调“三者协同”将是未来算力的终极形态。
3.（3分）C【解析】C项正确，材料一提出“要将量子计算的巨大潜力转化为现实应用”，“创造并维持极其稳定的运行环境，比如接近宇宙最低温（绝对零度）的复杂低温系统”是必须克服的难题之一。A 项错误，材料一指出我们仍处于 NISQ 时代，该阶段的“量子比特的数量还不够多，并且由于环境干扰（噪声）的存在，计算过程中容易出错”，因此选项将“实现通用量子计算机的商业化量产”作为当前核心任务属于过度推断。B项错误，材料一指出量子算法“可能提供比传统方法快得多的解决方案”，而选项中的“更倾向于选择”则有夸大其功能之嫌。D项“进入通用场景应用阶段”错误，材料二虽提及“‘本源悟空’已在特定领域上线多款量子计算真机应用”，但也明确指出“能够适应通用场景下的容错量子计算机尚未研制成功”。
4.（4分）①量子计算的核心：量子比特的叠加与纠缠/量子计算的基本原理：叠加与纠缠；
②量子计算的演进：从理论构想到现实应用/量子计算的发展历程：从理论到实践。（每点2分）
【解析】本题考查对文本结构的把握和文本内容的概括能力。材料一的主体部分，内容层次清晰。第一部分主要介绍量子比特的核心特性——叠加与纠缠，因此补写“量子计算的核心：量子比特的叠加与纠缠”；第二部分按时间顺序梳理了从费曼提出理论到NISQ时代的发展历程，因此补写“量子计算的演进：从理论构想到现实应用”。超 然客 公 众 号
5.（6分）①技术路线：量子计算有超导、离子阱等多种技术路径，目前研究路径尚未收敛，需谨慎评估各路线的发展前景与难点。②工程挑战：需考虑量子退相干控制、极低温环境维持、量子纠错技术研发、规模化制造精度等核心难题的技术突破成本与周期。③应用领域：优先选择量子计算已展现优势的领域，如物流网络优化、金融风险分析及材料科学、药物设计等领域。（每点2分）
【解析】本题考查对材料信息的筛选整合与实际问题解决能力。①技术路线对应材料一“不同的技术路线各有难点……”和材料二第二段的相关内容。②工程挑战对应材料中所讲量子计算发展现状的相关内容。③应用领域对应材料一第三部分“在模拟微观世界方面……精确预测蛋白质如何折叠等前沿领域”“无论是规划覆盖全国的庞大物流网络、进行精密的金融风险分析……量子算法都可能提供比传统方法快得多的解决方案”和材料二第三段“现阶段发展最快的超导量子计算机已经在金融、材料科学、药物设计等领域展现广泛的应用前景”等相关内容。
6.（3分）D【解析】本题考查对文本内容细节、人物行为动机及情感内涵的准确理解与分析能力。A项正确。“我”改签工程约的直接原因是“以便贯穿工程建设全过程”，这彰显了高度的职业责任感；而“这样家公心平，我也气和”以及后文家公“搞水利工程就要满世界大山大水里钻”的教诲，则揭示“我”的选择深受家公治水精神的影响，体现了主动的认同与传承。选项将个人职业选择与家族精神传承相结合，理解精准。B项正确。努尔沙德学会汉语“上班”，源于“公司选送……到中国参加技术培训”，这是中外技术交流的具体成果。其行为背后，是水电站工程“为康提及周边区域创造了千余个工作岗位”这一事实，展现了项目对当地民生与个人发展的切实影响，也凸显了人文层面的交融。选项概括全面。C项正确。文中明确指出，“扎雾天”全家团聚的场景“集中了我儿时几乎所有的家庭团圆记忆”。在“我”身处异国、疲惫前行的当下，这一回忆自然充满了珍视与怀念。选项准确捕捉了该场景的情感核心——“团圆”与“怀念”。D项作为答案选项，是不正确的。家公用“山鬼”来吓唬年幼的“我”，其目的是激励“我”克服困难、完成旅程；然而，将其解读为老人有意识地利用“山鬼吃小孩”这一民俗文化对“我”进行精神启蒙，则显得过度解读，且牵强附会。
7.（3分）A【解析】本题考查对文本艺术手法、语言特色及结构安排的鉴赏与分析能力。A项为答案选项，不正确。“云雾正从河谷弥散，依然遮不住混凝土洁白高耸”一句，其艺术效果主要在于对比(或衬托)。用“弥散”的轻柔云雾，反衬水电站建筑的“洁白高耸”与坚实醒目，从而突出人类工程的力量感与存在感。句中“遮不住”是强调反差的关键，并非对事物特征进行夸大或缩小的“夸张”手法。B项正确。卢卡作为儿童，其行为(说祝福语、模仿表情包、叫“石磨、电磨”)天然具有跨越文化隔阂的感染力。这些充满童真和生活气息的细节，将严肃的跨国工程语境转化为亲切、温暖的人际互动，有效增强了文本的生活温度与情感真实感。C项正确。文中对澜沧江、安哥拉、三峡三地“雾”的描写，精准对应了各自的地域气候特点 (雨后飘飞、潮湿凉爽、凝固静谧)。更重要的是，这三种“雾”分别关联着“我”的职业生涯经历和童年深刻记忆，与斯里兰卡当下“闷热”的雾形成多重情感时空的对照，使“雾”的意象内涵极为丰富。D项正确。文章结尾详写家公带“我”访黄陵庙、读碑文的情节，并非闲笔。它将个人的童年经历、家族记忆，与“大禹治水”的历史传说、“平治泽水”的水利精神直接贯通，深刻揭示了主人公职业使命感与文化认同感的来源，使文章主题从个人叙事升华为精神传承，具有画龙点睛的作用。
8.(4分)①海外工地跨国温情与童年家乡亲情回忆互补，展现“我”的人生轨迹与情感世界，使内容更丰富、更具感染力。②异域工作坚守与故土根脉情怀交织，突出“家国情怀”与“人文温情”主题。③过去与现在场景交替，童年记忆温暖缓解当下工作辛劳，海外经历鲜活反衬乡愁深沉，使内容更厚重。(答对一点得2分，答对两点得3分，答对三点得4分)
【解析】本题考查对复杂叙事结构及其艺术效果的综合分析能力。本题参考答案从三个层面深入剖析了“当下”与“回忆”交织叙事的艺术效果：①丰富内容，展现完整人生轨迹与情感世界。叙事巧妙地将“我”在斯里兰卡的援建工作 (如与努尔沙德、卢卡的互动)与童年三峡的生活记忆(如“扎雾天”全家团圆、家公带访黄陵庙)交织呈现。这不仅讲述了海外建设者的奋斗故事，更揭示了“我”的亲情、乡愁的情感根脉与水利精神传承的文化基因，使人物形象更加丰满立体，人生故事显得真实而富有感染力。②深化主题，强化家国情怀与人文温情。这种交织手法使得“个人经历”与“宏大主题”自然融合。海外工地的坚守，与童年记忆中家公的教诲、黄陵庙碑文承载的治水精神形成强烈呼应，个人选择由此被赋予深厚的历史与文化内涵，“家国情怀”得以具体化和情感化。同时，异国的人情温暖(如卢卡送花环)与家乡的亲情记忆相互映照，共同凸显了跨越地域的“人文温情”。③营造时空张力，增强内容厚重感。通过“雾”等共同意象，现实与回忆的转换显得自然流畅。童年记忆的宁静温馨(如全家围坐)，为当下工作的艰辛疲惫提供了情感慰藉与精神支撑；而海外经历的独特与鲜活，又反衬出乡愁的深沉与个人成长的鲜明印迹。这种今昔对照、虚实相生的写作手法，使文章内容更显厚重。
9.（6分）具体表现：①文本一是尊重异国风俗、信仰，关爱当地孩童与工友；②《大战中的插曲》是救助敌阵孤儿、传递革命人道主义。启示：相处需以尊重为前提，以善意为纽带，抛开身份隔阂，才能构建真诚的情感联结。（具体表现一点得2分，共4分；启示2分）超 然客 公 众 号
【解析】本题考查基于文本比较的主题概括能力、价值提炼能力及迁移运用能力。本题参考答案分为“具体表现”与“启示”两部分：
具体表现：①文本一，主要体现在和平建设与国际合作背景下，日常化、生活化的关怀。具体包括：尊重异国风俗信仰，如“我”整理衣着、低眉缓行过庙；关爱当地工友与社区，如叮嘱安全规范、选送培训；真诚陪伴当地孩童，如教卢卡汉语漫画、分享生活。这种关怀融入日常工作与交往，以平等、互助、共同发展为导向。②《大战中的插曲》，主要体现在战争极端环境下，超越性、崇高化的人道主义。具体行为是救助并送还敌方孤儿。其特殊性在于它突破了你死我活的敌我界限，在残酷战争中坚守了对无辜生命的尊重与保护，体现了革命人道主义的崇高境界。
启示：尽管两篇文本背景迥异（战争与建设），但“人文关怀”的核心都指向将对方视为平等的“人”予以尊重和关爱。这为我们与不同文化、立场背景的人相处提供了深刻启示：以尊重为前提：尊重对方的文化习俗、信仰和基本人格尊严，这是建立任何良性关系的基础。以善意为纽带：发自内心的善意与关怀，是跨越一切差异、消除隔阂最温暖而有力的力量。超越外在身份隔阂：要努力超越国籍、立场、族群等外在标签的束缚，看到并回应对方作为“人”的普遍需求与情感。构建真诚的情感联结：唯有基于尊重与善意的具体行动，才能建立持久、可信、真诚的人际情感联结，这既是相处的美好成果，也是化解分歧、促进理解的基石。
10.（3分）CEG 【解析】“C”处断句，“者”表示“⋯⋯的人”，上文的“当世号为修行仁义”皆为其定语，同时使“皆畏避自保”独立成短句，突出时人明哲保身之态；“E”处断开，引出“莫肯急于人之难”，强调其冷漠无情；“G”处收束前文，以“曾匹夫之不若也”作结，形成强烈对比，凸显批判之意。《愚公移山》中有“曾不若孀妻弱子”句，“曾不若⋯⋯”或“曾⋯⋯不若”意为“连⋯⋯都比不上”。
11. （3分） B 【解析】B选项“是非”在此处为动词，意为评判对错，与“作息”是偏义复词，偏指“作”，二者用法并不相同。A选项“蔽”在材料中指弊端，与《论语·为政》“一言以蔽之”的“概括”义不同， A项正确； C选项“莫”在材料中是“没有谁”的意思，而《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“莫”同“暮”，二者意思不同， C选项正确； D选项“客”在材料中为意动用法，意为“把⋯⋯当作客人”，而陆游诗中“客京华”为旅居之意，用法不同，D项正确。
12.(3分)A【解析】材料二的开头讲班固对司马迁有三重非议，秦观针对班固的观点分析说，尊崇黄老学说而把六经放在后面，探究古今士大夫们的言论，或许还存在这种情况；至于贬低隐士而抬高奸雄，崇尚权势利益而以贫贱为羞耻，除了乡里最愚蠢、最浅陋的人之外，是不会有人这么认为的，由此推论司马迁不会这样认为。所以班固对司马迁的评价是错的，司马迁是“有见而发，有激而云”。选项A将班固、司马迁、秦观、愚陋之人四个对象搅在一起，关系混乱不清。
13.(8分)(1)(4分)当时汉武帝执法严苛，急于追求功利，大臣只要有一句话不合他的心意，就会被交给司法官吏治罪处死。(注意“方”“刻深”“辄”“下吏就诛”的翻译。每处1分)
(2)(4分)如果真的让乡里的侠客与季次、原宪比较权势，衡量力量，看看他们对当世所做出的功绩，那是没法相提并论的。(注意“诚”“比权量力”“效功”“同日而论”的翻译。每处1分)
【解析】翻译需紧扣文意，注意古今异义词的准确转换以及教考衔接。第一句中“方”译为“当时”，表时间背景；“刻深”形容执法严酷；“辄”体现随意性，译为“就”更自然；“下吏就诛”指交由司法官治罪并处死，须完整表达因果关系。此处的“下吏”是动宾结构，注意和《过秦论》“委命下吏”中“下吏”作区分。第二句中“诚使”表假设，译为“如果真的让”，此种用法课内出现较多，如《谏太宗十思疏》“君人者，诚能见可欲则思知足以自戒”中的“诚”；“比权量力”强调权势与能力的对比，“效功”即“取得功绩”；“不同日而论”为固定表达，突出差距悬殊。“不同日而论”强调二者根本无法相提并论，凸显季次、原宪所代表的道德坚守远非乡里侠客所能比拟。翻译时应准确把握假设语气与比较结构，体现原文价值判断的鲜明立场。此处翻译可对标《过秦论》“试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣”的翻译。
14.(3分)①批驳“先黄老而后六经”：认为司马迁是洞悉黄老重道之本、六经详仁义之用的学术差异，并非谬误。②批驳“退处士而进奸雄”：指出此乃司马迁借游侠讽喻世态炎凉，寄托个人不遇之愤，并非真的贬士扬奸。③批驳“崇势利而羞贫贱”：阐明其意在揭露现实不公与功利世风，自伤因贫致刑，并非真的崇利贱贫。(每点1分) 超 然客 公 众 号
【解析】①批驳“先黄老而后六经”时，秦观援引孟子和扬子的言论，得出“道德是仁、义、礼的完整体系，而仁、义、礼只是道德的一部分”的论断，进而指出黄老之学重视将道德和仁、义、礼融合，而六经的教化则更侧重于对具体的仁、义、礼的阐述。他认为司马迁论述大道，将黄老之学置于六经之前，正是有鉴于此。从而表明“先黄老而后六经”只是学术差异，并非谬误。②批驳“退处士而进奸雄”时，秦观联系当时的社会背景，指出汉武帝“用法刻深，急于功利”，很多大臣因此“下吏就诛”，司马迁遭遇李陵之祸时，家中贫穷无以赎罪，亦无人相救，因此遭受了腐刑，他愤懑不平的情绪无处发泄，于是把这一切都寄托在书中。进而在为《游侠列传》做序时以遭遇过困顿的先贤自比，又说当世号称修行仁义的人，都畏惧躲避，只求自保，不肯在别人有危难时赶紧出手相助，连普通百姓都比不上，秦观指出此乃司马迁借游侠讽喻世态炎凉，寄托个人不遇之愤，并非真的贬士扬奸。③批驳“崇势利而羞贫贱”时，秦观亦结合汉武帝时“天下皆以窃资殖货为风”的时代背景，而自己无法用财物为自己赎罪，又对司马迁所引谚语“千金之子，不死于市”分析，指出司马迁感伤自己磨砺节操与品行，却只因贫穷的缘故，而不免遭受刑罚。所以秦观认为司马迁意在揭露现实不公与功利世风，自伤因贫致刑，并非真的崇利贱贫。
15.（3分）B 【解析】结合题目可知，这首诗是写陈季常来拜访“我”，“我”和他是主宾关系。“喜客”中的“客”和“君来”中的“君”均指陈季常，“君来辄馆我”指陈季常每次来访都会在诗人家中留宿，“未觉鸡黍窄”承上句，意在表达陈季常从来不嫌弃诗人家里条件简陋。因此，B项中“‘辄’字写出陈季常招待诗人的主动与热情”，理解有误。
16.（6分）①苏轼之喜，是被贬退居后的“解脱之喜”：（1分）作为失意官员，他以“仕宦畏人”与“退居喜客”对比，“喜客”实则是对自由生活的喜爱，暗含对官场规则的厌倦；（2分）杜甫之喜，是晚年漂泊后有茅屋安居、有朋友来访、有邻翁和乐的“慰藉之喜”；（1分）作为历经战乱的孤老诗人，“喜客”是对知音相伴、人间温情的满足。（2分）
【解析】题目中明确了苏轼和杜甫写作诗歌时的个人境遇：苏轼是“退居田园”，杜甫是“晚年孤居”，要求考生以此为出发点简析其“喜客之情”中不同的人生感慨，意在通过和课内诗歌的比较鉴赏，较为深入地把握诗人的情感内涵。苏诗中，“仕宦常畏人，退居还喜客”通过“仕宦”生涯和“退居”生活的对比，旗帜鲜明地表达了对退居生活的喜爱，也暗含了对官场的厌倦。杜诗中，诗人“喜崔明府相过”，直接抒发了对朋友来访的喜悦之情，同时，“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”以具体的行动强化对友人来访的喜悦，诗歌尾联“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”，以对生动生活细节的描写作结，不仅强化了与友人共饮之乐，也体现了邻里之间的融洽和乐，联系到杜甫的晚年处境，他的“喜”就包含了对知音相伴、人间温情的满足。
17.（6分）(1)（盘庚）不为怨者故改其度度义而后动
(2)选贤与能谁与宽些尺度
(3)黄花地，西风紧/帘卷西风，人比黄花瘦/南浦凄凄别，西风袅袅秋/小桥流水人家，古道西风瘦马/金风玉露一相逢，便胜却人间无数/金风细细，叶叶梧桐坠
【解析】本题考查学生理解名句名篇理解背诵。(1)考查《答司马谏议书》中王安石对盘庚迁都这一故事的评价。赞扬了盘庚面对改革过程中的阻碍，坚定理性的态度和做法。本题注意句子的选择，不能写“是而不见可悔故也”。(2)考查《大道之行也》《贺新郎》中的句子。(3)考查古代文化常识，跟“东风”相对，“西风”或“金风”用来代指“秋风”，需要找出含有“西风”或“金风”这个意象的诗句。
18.（3分）A【解析】本题综合考查学生的字形、词义、标点及修辞等基础知识。A项错误。“溶解”不是拟人手法。B项正确。两个省略号分别表示列举未完和引用未完。C项正确。“震撼”指震动摇撼。“暴发”指突然发作（用于自然灾害、疾病），或者突然发财或得势；“爆发”用于火山、情感、重大事件。D项正确。“至关重要”侧重于重要性但非绝对必要性，语境中强调字幕与视频内容的“配合”，结尾处又明确指出“如果没有了它们，短视频将失去强烈的感染力”，可见，语意强调“不可或缺”而不是强调其“至关重要”。
19.（3分）A【解析】本题考查学生句式选用和句子衔接知识。根据上下文，括号处与前后形成顺承关系。按照前后句子结构，此处应该为“合理选择”以便与前文“精准捕捉”及后文“完美实现”保持形式结构一致，排除B；根据前文“情感高潮”和“叙事转折”，其对应的内容应该是“切入点”和“节奏”，排除C；“选择切入”不搭配，排除D。
20.（5分）①原文用表递进的关联词“不只⋯⋯还⋯⋯”表示观者既是在观看更是在代入自己。而改句使用表并列的关联词“不是⋯⋯而是⋯⋯”表示对前一分句的意思的否定，只认可后一分句的说法。意思改变。②原文使用动词“照见”表示观者生活与短视频可一一对应，同时引发对自己生活的审视与思考，内涵丰富；而改句“看见”只有观看外在现象，感知表象的意思，表意单一。（关联词的区别3分，动词的辨析2分）
【解析】本题考查学生句子赏析。抓住改句与原句的不同处进行分析即可。一是关联词表示的语义关系不同，一是近义词语义的侧重点有别。
21.（4分）（航拍）镜头掠过晨雾中连绵的群山，穿过被风吹拂而簌簌作响的竹林，最后停留在那潺潺流动着的，倒映着竹影与天空的清冽溪流上。（改对一处2分，两处共4分。有其他合理搭配也可得分）
【解析】本题考查学生修改病句。第一处因语序不当导致逻辑混乱，应先“被风吹拂”再“簌簌作响”。第二处搭配不当，“清脆溪流”改为“清冽（澈）溪流”。
22.（5分）岸是绿色的书桌/溪是铺开的卷轴/杯是诗句的断点/我们等待第一首写出的诗（句式与修辞2分，内容概述2分，逻辑1分）超 然客 公 众 号
【解析】本题考查学生语言运用综合能力。结合文段对短视频字幕特点（简洁、准确、个性化、逻辑性）的阐述，学生需要按照短视频主题进行语言风格的选择，按照镜头1的字幕示例和镜头2的画面描述进行表述，还要形成一定的逻辑关联。所以答案要仿用整句和暗喻，几个喻体要有逻辑关联。
23. （60分）
（一）审题立意
1.核心概念解析
勇于提问：强调勇气与态度，“有问就提”指向学习的主动性、探索精神，是破除思维惰性的第一步。勇于提问拿到的结果可能是旧有的、浅表性的。
善于提问：强调方法与智慧，涉及问题筛选、角度设计、价值判断，是提升思维品质的关键。善于提问拿到的结果可能是新奇的、深邃的。
二者关系：并非对立，而是学习能力形成与发展的不同阶段、层次与维度。
2.立意角度确立
角度一：递进融合——从“勇于”奠基到“善于”升华。
勇于提问是学习起点，打破沉默与依赖；善于提问是能力跃升，实现深度学习。AI时代，两者结合方能驾驭信息洪流，实现人机协同学习。
角度二：互补共生——勇者不莽，善者不怯。
无“勇”之“善”易流于空想，无“善”之“勇”可能低效，真正的学习能力是“勇敢叩门”与“智慧登堂”的统一。
角度三：时代新解——AI时代，提问能力的内涵重构。
AI能快速回答但无法代替人类提出真问题。“勇于”对抗算法投喂，“善于”实现人机对话，为获取新知、提高思想水平、助力成长，提问能力的高下就成为区分“信息消费者”与“知识创造者”的关键。
(二)多维写作素材 (来源于 AI)
1.经典事例素材
科学领域
爱因斯坦：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。”他的相对论始于对时空关系的根本性质疑。
牛顿问“苹果为何落地”：看似简单的问题，却是人类认识引力规律的起点。
费马猜想：一个页边提问，推动数学发展三百余年。
人文领域
屈原《天问》：一口气提出170多个问题，展现先秦哲人对宇宙人生的勇敢叩问。
苏格拉底“产婆术”：通过连续提问，引导对方发现认知矛盾，是“善于提问”的典范。
李约瑟之问：“为何科学革命未在中国发生？”这一提问开启了对中西文明比较的深刻研究。
当代教育
芬兰课堂：鼓励学生提问时间占课时1/3，问题质量纳入评价体系。
清华“好问题”评选：每年征集学生提出的最有价值问题，如“如何让AI具有同理心”。
2.理论观点素材
孔子：“不愤不启，不悱不发”——强调提问应在思维困顿处发生。
朱熹：“读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑”——点明学习是从疑到不疑的循环。
乔布斯：“Stay hungry, stay foolish”——保持提问的渴望与勇气。
钱学森之问：“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?”——对中国教育体系的深刻提问。
3. AI时代特别素材
ChatGPT 的局限：只能基于既有信息回答，无法提出人类“打破框架”的原创问题。
人机对话案例：与AI讨论时，善于提问者能通过连续追问、角度变换获得更深洞见。
事实：麻省理工增设“提问学”课程，培养学生在AI时代的批判性提问能力。
4. 反面素材
只勇不善：知乎“海量低质提问”现象，有问必提却缺乏深度。
只善不勇：传统课堂“好学生”困境，思虑过多而错失提问、锻炼口头表达的时机。
不勇不善：完全依赖AI解答，丧失提问本能，思维逐渐钝化。
(三)写作要点提醒
联系学习实际：结合自己学习体验、课堂讨论、课题研究等真实经历。
体现思辨深度：避免简单夸赞“既要勇于又要善于”，需要深入剖析关系，找到勇于和善于的“上位概念”是解决问题、学习知识，是完善自我，是成熟成长。同时，要注重分析应用场景。
紧扣AI时代：适当提及技术背景，但重心仍在“人的能力”。
写作禁忌：不要写成“提问重要性”的空泛议论，必须紧扣“勇”与“善”的辩证关系；避免脱离学生身份空谈理论。
附文言文参考译文：
材料一：
司马迁评判对错与圣人的标准有很大的偏差：论述治世之道时把黄老学说放在前面而把六经置于后面，为游侠作传时贬低隐士而抬高奸雄，讲述货物贸易时崇尚权势利益而以贫贱为羞耻。这些都是他著述的缺陷所在。超 然客 公 众 号
材料二：
班固评价司马迁，认为司马迁评判对错与圣人的标准有很大的偏差。论述治世之道时把黄老学说放在前面而把六经置于后面，为游侠作传时贬低隐士而抬高奸雄，讲述货物贸易时崇尚权势利益而以贫贱为羞耻。尊崇黄老学说而把六经放在后面，探究古今士大夫们的言论，或许还存在这种情况；至于贬低隐士而抬高奸雄，崇尚权势利益而以贫贱为羞耻，除了乡里最愚蠢、最浅陋的人之外，是不会有人这么认为的。他实际上是有自己的见解才有所阐发，是有感而发才会这么说罢了。孟子说：“仁，就是人，将仁和人合起来说，就是道。”扬子也说：“用道来引导人们，用德来使人们有所收获，用仁来让人成为真正的人，用义来使人们行事适宜，用礼来规范人的行为，这是自然的道理。”这些要素合起来就浑然一体，分开就会消散。大概道德是仁、义、礼的完整体系，而仁、义、礼只是道德的一部分。黄老之学，重视将道德和仁、义、礼融合在一起，而轻视将它们分割开来，所以把道作为根本。六经的教化，对于浑然一体、融合的道德阐述简略，对于分开来讲，具体的仁、义、礼阐述详细，所以把仁、义、礼作为具体施行的准则。司马迁论述大道，将黄老之学置于六经之前，难道不是有鉴于此才这样说的吗？当时汉武帝执法严苛，急于追求功利，大臣只要有一句话不合他的心意，就会被交给司法官吏治罪处死。犯了罪本应受刑的人，能够用财物赎罪，并因此得以填补官职空缺的情况是存在的。于是朝廷上下都把苟且迎合、以求免祸作为行事准则，而天下人都把窃取资财、积累货物当作风气。司马迁遭遇李陵之祸时，家中贫穷没有钱财来为自己赎罪，朋友无人救援，皇帝身边的亲近之臣也不替他说一句话，因此遭受了腐刑，他愤懑不平的情绪无处发泄，于是把这一切都寄托在书中。所以他在为游侠作序时，称从前虞舜在水井和粮仓中遭遇困境，伊尹背着鼎和砧板从事烹饪，傅说隐匿在傅岩做苦力，吕尚在棘津受困，管仲被戴上脚镣手铐，百里奚替人喂牛，孔子在陈国和蔡国受到困厄。这大概是司马迁以这些人自比啊。又说：“士人在穷困窘迫之时能托付性命，这难道不就是人们所说的贤能豪杰吗？”如果真的让乡里的侠客与季次、原宪比较权势，衡量力量，看看他们对当世所做出的功绩，那是没法相提并论的。这大概是说，当世号称修行仁义的人，都畏惧躲避，只求自保，不肯在别人有危难时赶紧出手相助，连普通百姓都比不上啊。他在叙述货殖之事时，称秦始皇让乌氏倮的地位等同于封君，与朝廷大臣一同朝见皇帝，将巴蜀名为清的寡妇尊为贞妇并以宾客之礼相待，还为她修筑了女怀清台，这大概是用来讥讽汉武帝的。又说：“谚语说，家有千金的子弟，不会在闹市被处死。”大概司马迁感伤自己磨砺节操与品行，却只因贫穷的缘故，而不免遭受刑罚啊。因此说他贬退隐士而推举奸雄，崇尚权势财利而以贫贱为耻，这难道不是因内心激愤而说的话吗？那班固不理解司马迁的意图，就认为他评判是非对错与圣人的标准有很大的偏差，这是错的呀。
