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1月27日上午,中国科学院大学星际航行学院揭牌仪式在中国科学院与“两弹一星”纪念馆举行,标志该学院正式成立。中国科学院战略高技术研究局局长朱俊强院士任星际航行学院院长。
2025年11月,中国科学院大学决定成立星际航行学院。学院将构建涵盖航空宇航科学与技术、行星科学等14个一级学科/专业类别的课程体系,在97门既有课程基础上,新增22门核心课程,涵盖星际动力与推进原理、星际航行环境感知与利用、行星动力学与宜居性、星际社会学与治理等前沿方向,实现科学、技术与应用深度融合。

对新传考研人而言,这一事件的核心价值在于星际传播这一前沿概念的落地——它是媒介技术与航天工程、星际社会学、跨文明传播的深度交叉,既是未来传播的终极场景,也是新传学科拓展的重要方向。星际传播不仅关乎深空探测中的信号传输、数据通信等技术层面,更涉及星际文明对话、地外信息治理、跨物种/跨文明伦理、星际公共舆论等议题。

星际传播的传播主体,是宇宙中各星体存在的智慧生物,或是由其操控的智能设备;在当前人类的认知边界内,具体则为身处地球、乃至太阳系其他空间与星体的人类,以及受人类指令操控的人工智能设备——这类设备是人类意志的延伸,典型如酒泉卫星发射中心的指挥控制人员、人类首位登月航天员阿姆斯特朗,还有我国奔赴火星的“祝融号”火星车。
星际传播的传播内容,是宇宙间不同星体智慧生物所创造、感知并传递的各类信息;在当下人类的认知范畴内,其核心则是人类文明所孕育、发掘的多元信息形态,涵盖人类积淀的人文历史脉络、地球的自然生态数据,以及人类社会的各类通信交流信息等,内容维度多元、包罗万象。
星际传播的传播渠道呈现多元形态,囊括可见光、电磁信号、红外线及航天器等类型,其中电磁信号是现阶段的核心传播载体。不同渠道各有典型应用场景:可见光渠道以地月间的激光通信为代表,实现精准的光信号信息传输;电磁信号则支撑着地球操作员向“玉兔号”月球车发送唤醒指令这类深空操控行为;红外线渠道的应用体现为地球人造热源向宇宙释放的辐射微波;航天器渠道则以“旅行者一号”探测器为典型,作为实体载体完成星际间的信息传递与向外扩散。
星际传播的受传者界定需以传播起点为核心划分维度:当传播以地球为发端时,受传者为身处太阳系其他空间、星体的人类及人类操控的人工智能设备;当传播源于地球外的其他星体时,受传者则指向地球上的人类群体。本质上,星际传播的受传者与传播者并非割裂的两极,而是同一传播体系下的一体两面,二者可随传播方向转变实现身份互转。
星际传播的传播效果可从微观实操与宏观文明两个维度解构,二者层层递进、各有侧重。微观维度的效果聚焦实际通信功能,核心是实现地球人类与太阳系其他空间、星体的人类及智能设备之间,稳定、高效的跨星际信息传递与交互;宏观维度的效果则上升至文明传播层面,是人类依托百余年电磁通信、太空探索技术的发展积淀,以主观探索或客观辐射的方式,推动人类文明信息在宇宙空间中的向外传播与持续扩散。
一句话概括,星际传播是地球上或太阳系其他空间/星体上人类、人造智能设备,通过光、电、热、航天器等多种渠道,将人类文明所产生、认知到的各种信息,进行相互传递,以实现传播者和受传者之间的通讯传递的微观效果,以及形成人类文明信息在宇宙空间内的传送的宏观效果的传播过程。
二、星际传播论文带读:
一、引言:思想实验与具体实践的纠缠反思
核心背景:思想实验是人文科学扩展认知边界的重要途径
星际交流的双重属性:既是思想实验,也是具体实践
研究问题:星际交流中“待在的意图接收者”如何从思想实验上升为文明基础议题
二、太空传播符号学的建立可能与基本问题
(一)从“载体”到“意义载体”:太空探索的符号传播维度
太空探索的双重属性:科学研究 + 符号传播
案例:法国“Felix猫”太空任务 → 从实用编号到象征符号的转变
理论基础:传播符号学的“过程学派”与“符号学派”
核心结论:太空探索具备“符号传播属性”,催生“太空传播符号学”
(二)星际交流:太空符号传播中的特殊实践
本质特征:意图接收者是异于人类的外星智能体,处于“待在”状态
人类实践:先驱者号、旅行者号、阿雷西博电报等星际信息发送
核心矛盾:
1. 异星智能体存在的可能性微乎其微
2. 人类与异星智能体无共通符号系统
现实价值:激发人类太空探索热情、塑造国家形象
三、“接收者待在传播”:含义与辨析
(一)以符号过程观之
定义:意图接收者处于“待在”状态,仅具备客观存在可能性;发送者及其解释社群充当实际接收者
本质区别:与神话/文学的“虚构接收者”不同,具备客观存在的可能性
同类传播类型:
时间胶囊、核废料警示符号(深时间传播)
沉默传播(如《4分33秒》)
情绪性传播(如网络舆情)
(二)符号指称方向:“接收者待在传播”的自指特征
符号指称的三种类型:
1. 直指:符号→对象(对应沉默传播/完整传播)
2. 例示:符号←对象(对应情绪性传播/发送者偏倚)
3. 自指:符号→自身(对应星际交流/接收者待在传播)
核心结论:星际交流是典型的符号自指行为,摆脱具体对象束缚
四、边界扩展与形式激发:“接收者待在传播”对符号主体的意义
(一)“自指危机”与发送者的主体膨胀
核心问题:传播局限于人类内部,人类中心主义膨胀,传播走向“自说自话”
理论支撑:内格尔“蝙蝠的经验主观性”——人类无法真正理解异星智能体
延伸反思:元宇宙等媒介技术加剧符号自指,引发对人类生存境遇的警惕
(二)符号主体的出场
理论基础:皮尔斯符号学“直接对象”与“动力对象”的区分
符号主体定义:基于完整符号过程的多元意义空间,而非发送者、接收者或符号文本
核心内涵:兼具“主体”的主导性与“主体性”的自我意识,是一种共建的活态主体
关键概念:“人符号”——人类是符号的一部分,符号拥有意识
(三)“接收者待在传播”对符号主体的作用
边界扩展:预设异己接收者,丰富符号主体的生态,拓宽“窄幅”传播
形式激发:抽离具体接收者,凸显符号过程的主体性,实现“内容之死,形式之生”
理论价值:呼应麦克卢汉“媒介即讯息”,强调传播研究中“形式研究”的重要性
五、结语:“待在”的智能——从“太空传播符号学”到“异智能体符号学”
核心延伸:“待在的智能”是“异智能体符号学”的核心议题
异智能体分类:亚人类智能体、人工智能异智能体、异星智能体
现实关联:星际交流与超AI交流同属“接收者待在传播”
研究初衷:并非人类中心主义的宇宙统摄,而是通过形式化抽离,让符号主体成为传播主体,为宇宙万物的同处提供传播符号学方案
最终指向:反思人类自身的生存问题,认识人类的局限与潜能
这篇论文以星际交流为研究场域,从符号学视角剖析星际跨文明信息传递的底层逻辑,围绕接收者待在和符号主体两大核心概念展开研究,解答人类如何在星际交流中定义接收者构建有效符号体系,以及谁能成为星际交流真正符号主体的核心问题,是新传领域星际传播研究的前沿成果。
接收者待在指向星际交流中接收者的在场性与可阐释性双重维度,既要求接收者具备物理层面的存在可能,更强调其拥有符号解码的能力基础,能感知解读并回应星际符号信息。论文否定单一以物理存在判定合格接收者的认知,指出接收者并非被动的信息容器,人类现阶段星际探索中的接收者待在更多指向人类自身及人类创造的智能设备,是人类对星际接收者的预设性建构。
符号主体是星际交流中主导符号生产编码传递与阐释的行为主体,是星际符号体系的核心构建者与掌控者。论文突破人类是唯一符号主体的固有认知,探讨星际交流中符号主体的多元可能性,明确符号主体的核心判定标准为是否具备独立的符号思维、能否构建跨文明可被感知的符号体系、能否承担符号交流的阐释责任。
(1)接收者待在是星际交流的前提,本质是符号阐释的可能性建构
星际交流与地球内部跨文化传播的本质区别在于文明间的符号体系断层,地球跨文化传播有人类共通的生理感知与文化基底作为解码基础,而星际交流中人类与外星智慧生物无任何共通的符号语境。
因此接收者待在的核心并非寻找物理上的外星生命,而是为星际符号构建可被解读的接收者语境。人类现阶段的星际交流本质是以人类为中心的接收者预设,所有星际符号均基于人类的感知能力与解码技术进行编码。若未来存在真正的跨文明星际交流,接收者待在的关键是构建跨文明的符号阐释共识,否则即便存在物理上的接收者,也无真正的交流可能。
(2)星际交流的符号主体具有阶段性与多元性,与人类技术发展深度绑定
现阶段人类是绝对核心的符号主体,星际符号的生产传播渠道的选择以及信息的解码与阐释均由人类主导,人类创造的人工智能设备只是人类符号主体的延伸,并非独立的符号主体,其所有符号行为均基于人类的预设指令。
未来维度中符号主体存在多元可能性,论文探讨了智能设备与跨文明联合体成为符号主体的可能性,提出符号主体的核心边界为是否拥有自主的符号思维与阐释能力。若未来人工智能设备能脱离人类预设,自主生产编码跨文明符号并独立解读外星文明信息,便具备成为独立符号主体的可能,而跨文明符号主体的形成,需以不同文明的符号共识为基础。
符号主体的建构决定了接收者待在的形态,人类作为现阶段的符号主体,其编码逻辑决定了接收者必须具备人类可感知的解码能力,而未来符号主体的多元发展,也将重新定义接收者待在的内涵与标准。
所以,星际交流并非简单的信息传递行为,而是符号主体与接收者待在相互建构的符号实践,脱离接收者的可阐释性和符号主体的有效建构,星际交流只能是单向的信息辐射,而非真正的交流。人类现阶段的星际交流本质是以人类为中心的自我对话,接收者待在是人类的自我预设,符号主体是人类的单一主导,这是人类受限于技术与认知的必然结果。真正的跨文明星际交流,需要打破人类中心主义的符号体系,实现符号主体的多元发展与接收者待在的跨文明共识建构,这是星际交流的终极发展方向。
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